此次展览由中共北京市东城区委宣传部和定西市委宣传部、定西市文体广电和旅游局、临洮县人民政府共同主办，北京市东城区中华民族艺术珍品馆、甘肃省马家窑文化研究会、马家窑文化彩陶博物馆承办，集中展出70余件距今5800年至4050年的史前彩陶珍品。
马家窑文化彩陶最早于1924年由瑞典学者安特生首先发现于甘肃省定西市临洮县的马家窑村，千讯咨询发布的《中国艺术市场前景调查分析报告》显示，20世纪70年代由我国著名考古学家夏鼐先生正式命名为马家窑文化。马家窑文化是新石器时代晚期大地湾文化向西发展、与仰韶文化彩陶并驾齐驱的一份文化艺术硕果，也是世界远古彩陶文化宝库中一颗璀璨的文化明珠。无论从分布区域之广、持续时间之长、蕴藏数量之多、纹饰图案之绚丽多姿来说，都堪称世界彩陶文化史上的巅峰，是研究中华民族优秀传统文化的资源富矿，也是华夏文明起源和繁荣发展的历史见证。
“龙”是从"蛙"演化而来--远古先民崇敬水、赞美水也畏惧水，先民注意到青蛙的鸣叫与风雨紧密相关，通过"青蛙叫，暴雨到"的现象，认为青蛙是能呼风唤雨、驾驭洪水的神灵物。这种"能力"使得古人认为青蛙是他们的保护神，是能够呼风唤雨、抵驭洪水的精灵。
加之青蛙本身的高产繁育能力，应和了古人祈求族群繁盛的心理，于是“蛙”图腾崇拜就一步演化就成能够驾驭洪水、战胜水患、神力无比的“蛙神”。“蛙神”形象在距今4500年前的马厂类型中有大量的反映，这种长着蛙一样长腿的"神人"逐步从四肢向多肢演化，由两层向多层增加，直到从竖立向横向演变，最终演化成了一只首尾相连，能够腾空而起、驾驭万物的龙图腾雏形。