包括西方文艺理论在内的外来文学艺术理论，对中国文艺理论建设当然不乏镜鉴意义，但是这种镜鉴不是生搬硬套，更不是盲目崇拜，而是双向的对话和交流。根本上，还是要在中国文艺实践土壤中，生长起我们自己的文艺理论。无论何种文艺理论，都离不开文艺实践所提供的经验土壤和思想空间。文艺理论在与文艺实践构成一系列阐释关系的过程中标识了它的必要性；各种文艺实践也在不断引发文艺理论阐释行动的过程中，彰显其社会价值和文化价值。
中国文艺理论是中国历代哲学家、美学家、文学家、文论家在深入总结中国文艺经验基础上产生的，千讯咨询发布的《中国艺术市场前景调查分析报告》显示，具有充分的中华民族文化特色和美学艺术特征。在漫长的理论探索和美学争鸣中，中国文艺理论形成如形神、神思、风骨、虚实、意境、意象、情采、妙悟等一系列独特的概念、范畴和话语。面对纷繁复杂的文艺创作实践，中国文艺理论表现出出色的理论把握能力和思想解析能力，其理论形态和话语体系在具体文艺实践中融合发展。可以说，这种理论生成特征使中国文艺理论与中国文艺实践之间具有天然的阐释互补性。
强调中国文艺理论阐释中国文艺实践的有效性，并不是排斥外国文艺理论的借鉴价值，不忘本来，吸收外来，本身也是文艺阐释活动的重要途径。当代中国文艺实践正走向审美表现形式的多样化，各种门类艺术创作蓬勃发展，各种艺术理念与批评观念层出不穷，迫切需要中国文艺理论进一步更新观念，夯实核心概念，完善话语体系，对多元发展的中国文艺实践不断做出有力阐释，在培根铸魂的道路上发挥更大作用。